فله أجرها وأجر من عمل بها ، إلى يوم القيامة . ومن سن سنة سيئة ، كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ، إلى يوم القيامة . وروى عن أبي جعفر - عليه السلام - ( 1 ) في هذه الآية قال : كان حيي بن أخطب وكعب بن الأشرف وآخرون من اليهود ، لهم مأكلة على اليهود ، في كل سنة . فكرهوا بطلانها ، بأمر النبي - صلى اللَّه عليه وآله - : فحرفوا لذلك ، آيات من التوراة ، فيها صفته وذكره . فذلك الثمن الذي أريد ( 2 ) في الآية ] ( 3 ) . « ولا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ . وتَكْتُمُوا الْحَقَّ . وأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 42 ) » [ في شرح الآيات الباهرة ( 4 ) : قال الإمام - عليه السلام - : ثم خاطب اللَّه - عز وجل - قوما من اليهود قال : « ولا تَلْبِسُوا » ( 5 ) « الْحَقَّ بِالْباطِلِ بأن زعموا أن محمدا ، نبي وأن عليا ، وصي . ولكنهما يأتيان بعد وقتنا هذا ، بخمس مائة سنة . فقال لهم رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وآله - : أترضون التوراة بيني وبينكم حكما ؟ قالوا : بلى . فجاؤوا بها . وجعلوا يقرؤن منها ، خلاف ما فيها . فقلب اللَّه - عز وجل - الطومار الذي كانوا منه يقرؤن . وهو في يد قارئين ( 6 ) منهم ، مع أحدهما أوله ومع الاخر ، آخره ، ثعبانا له رأسان . وتناول كل رأس منهما ، يمين ( 7 ) الذي هو

--> 1 - نفس المصدر . 2 - كذا في المصدر وفي نسخة الأصل : أريك . وفي ر : أرأيك . 3 - ما بين القوسين ليس في أ . 4 - شرح الآيات الباهرة / 16 . 5 - كذا في المصدر . وفي الأصل ور : لبسوا . 6 - المصدر : قرائين . 7 - المصدر : عين .